Ocio y ociosidad en los pueblos indígenas amazónicos del suroriente peruano
DOI:
https://doi.org/10.54288/yotantsipanko.v5i1.54Palabras clave:
Amazonia, Ocio, Perú, Pueblos indígenas, Tiempo libreResumen
Existe una percepción generalizada de que los pueblos indígenas amazónicos son ociosos, una idea que ha perdurado desde la época colonial hasta la actualidad, convirtiéndose en un estigma. Otro problema es que aún desconocemos cómo las poblaciones del bosque y del río amazónico conciben el ocio y la ociosidad. El presente ensayo teórico-reflexivo aborda estos temas y se basa en las experiencias que el autor compartió con los pueblos harakbut (Harakbut), matsigenka (Arawak) y yora-nahua (Pano) del suroriente peruano (departamentos de Cusco, Madre de Dios y Ucayali). La propuesta central sostiene que juzgamos erróneamente a los pueblos indígenas amazónicos: no son ociosos, sino que expresan permanentes estados de ocio —momentos de disfrute y diversión— a través del compartir, los paseos o visitas, las conversaciones, los viajes, las celebraciones, las prácticas deportivas y la ingesta de plantas maestras. Estas experiencias de ocio encarnan, además, tres principios cosmológicos subyacentes: la libertad de elegir, la atemporalidad y el autotelismo (la finalidad en sí misma).
Descargas
Referencias
Álvarez Lobo, R. (2006). El matsiguenga viajero. En Centro Cultural José Pío Aza y Misioneros Dominicos (Eds.), La vida del pueblo Matsiguenga. Aporte etnográfico de los Misioneros Dominicos al estudio de la Cultura Matsiguenga (1923-1978) (pp. 9–25). Centro Cultural José Pío Aza; Misioneros Dominicos.
Best, S. (2010). Leisure Studies. Themes and Perspectives [Estudios de ocio. Temas y perspectivas]. SAGE. https://dx.doi.org/10.4135/9781446212066 DOI: https://doi.org/10.4135/9781446212066
Blanco, H., & Romero, V. (2018). Acá debemos elaborar nuestra propia política. Amérique Latine Histoire et Mémoire. Les Cahiers ALHIM, (36), 1–16. http://journals.openedition.org/alhim/6529. https://doi.org/10.4000/alhim.6529 DOI: https://doi.org/10.4000/alhim.6529
Bourdieu, P. (2000). La dominación masculina (J. Jordá, Trad.). Anagrama. Trabajo originalmente publicado en 1988.
Cardona Ortiz, G. A. (2021). El Ocio Campesino: Reflexiones desde el confinamiento y otras realidades en El Caquetá, Colombia. Lúdica Pedagógica, 1(33), 1–13. https://revistas.pedagogica.edu.co/index.php/LP/article/view/13211 DOI: https://doi.org/10.17227/ludica.num33-13211
Carreño Cardozo, J. M. (2003). El cuerpo y el juego en los embera de Tumburrulá. Una descripción etnográfica. Lúdica Pedagógica, 1(8), 33–39. https://doi.org/10.17227/ludica.num8-7603 DOI: https://doi.org/10.17227/ludica.num8-7603
Chirif, A. (2016). Diccionario Amazónico. Voces del castellano en la selva peruana. Centro Amazónico de Antropología y Aplicación Práctica – CAAAP; Lluvia Editores.
Cuenca Cabeza, M. (2000). Ocio humanista. Dimensiones y manifestaciones actuales del ocio. Universidad de Deusto.
De Cenitagoya, V. (2006). Aptitudes para el trabajo. En Centro Cultural José Pío Aza – Misioneros Dominicos (Eds.), La vida del pueblo Matsiguenga. Aporte etnográfico de los Misioneros Dominicos al estudio de la Cultura Matsiguenga (1923-1978) (pp. 515–516). Centro Cultural José Pío Aza; Misioneros Dominicos. Trabajo originalmente publicado en 1932.
Debortoli, J. A. O. (2012). Lazer, envelhecimento e participação social [Ocio, envejecimiento y participación social]. Licere 15(1), 1–29. http://periodicos.ufmg.br/index.php/licere/article/download/739/540/3338 DOI: https://doi.org/10.35699/1981-3171.2012.739
Elizalde, R. (2010). Resignificación del ocio. Aportes para un aprendizaje transformacional. Polis Revista Latinoamericana, 9(25), 1–20. https://journals.openedition.org/polis/642 DOI: https://doi.org/10.4067/S0718-65682010000100026
Fox, K. (2006). Leisure and Indigenous Peoples [Ocio y pueblos indígenas]. Leisure Studies, 25(4), 403–409. https://doi.org/10.1080/02614360600896502 DOI: https://doi.org/10.1080/02614360600896502
Fox, K. M., & Mcdermott, L. (2019). ‘A‘ohe pau ke ‘ike ka hālau ho‘okahi [All knowledge is not taught in the same school] Welcoming Kānaka Hawai‘i Waves of Knowing and Revisiting Leisure [No todo el conocimiento se enseña en la misma escuela. Dando la bienvenida a las olas de conocimiento de Kānaka Hawai‘i y revisando el ocio]. Leisure Sciences, 41(4), 330–340. https://doi.org/10.1080/01490400.2018.1442755 DOI: https://doi.org/10.1080/01490400.2018.1442755
García Graín, J. M. (1941). ¡Tengo Pereza! En Misiones Dominicanas del Perú, (127), 209–213.
García Pérez, A. (2007, octubre 28). El síndrome del perro del hortelano. El Comercio de Lima.
García, S. (2006). De visita entre los Machiguengas del Alto Koribeni. En Centro Cultural José Pío Aza y Misioneros Dominicos (Eds.), La vida del pueblo Matsiguenga. Aporte etnográfico de los Misioneros Dominicos al estudio de la Cultura Matsiguenga (1923-1978) (pp. 174–177). Centro Cultural José Pío Aza; Misioneros Dominicos. Trabajo originalmente publicado en 1935.
Gomes, C. (2004). Dicionário crítico do lazer [Diccionario crítico de ocio] (C. Gomes, org.). Autêntica Editora.
Gomes, C. (2007). O ócio como objeto de estudos: Notas introdutórias sobre conceitos e ocorrência histórica em nossa sociedade [El ocio como objeto de estudio: Notas introductorias sobre conceptos y acontecer histórico en nuestra sociedad]. Cuadernos de Ocio y Sociedad, (1), 23–40.
Gomes, C.L., & Elizalde, R. (2014). Produção de conhecimentos sobre o lazer na América Latina: Desafios e perspectivas [Producción de conocimientos sobre el ocio en América Latina: Desafíos y perspectivas]. En H. F. Isayama & M.A.T. Oliveira (Orgs.), Produção de conhecimento em estudos do lazer: Paradoxos, limites e posibilidades [La producción del DOI: https://doi.org/10.35699/1981-3171.2013.667
conocimiento en los estudios de ocio: Paradojas, límites y posibilidades] (pp. 113–137). Universidad Federal de Minas Gerais - UFMG.
Johnson, A. (1978). In Search of the Affluent Society [En busca de la Sociedad de la abundancia]. Human Nature, 50–59.
Johnson, O. R., & Johnson, A. (1975). Male/female relations and the organization of work in a Machiguenga community [Relaciones hombre/mujer y la organización del trabajo en una comunidad Machiguenga]. American Ethnologist, 2(4), 634–648. https://doi.org/10.1525/ae.1975.2.4.02a00040 DOI: https://doi.org/10.1525/ae.1975.2.4.02a00040
Kelly, J. R., & Kelly, J. R. (1994). Multiple dimensions of meaning in the domains of work, family, and leisure [Múltiples dimensiones de significado en los dominios del trabajo, la familia y el ocio]. Journal of Leisure Research, 29(1), 250–324. DOI: https://doi.org/10.1080/00222216.1994.11969959
Krenak, A. (2023). La vida no es útil (Trad. C. Palmeiro). Eterna Cadencia Editora.
Maurício, J. S. de S., Eugênio, J. de O., Paula, J. A. de, Soares, K. C. P. C., & Nunes, R. R. (2021). Lazer e a Opção Decolonial: Diálogos Teóricos e Possibilidades de Construções Contra-Hegemônicas [Ocio y una opción decolonial: diálogos teóricos y posibilidades de construcciones contra-hegemónicas]. Licere, 24(1), 695–725. https://doi.org/10.35699/2447-6218.2021.29756 DOI: https://doi.org/10.35699/2447-6218.2021.29756
Molina, V.A. (2010). Dispositivos de ocio y sociabilidad en la comunidad indígena Nasa de Colombia. Resistencia social y cultural. Polis, (26), 1–17. https://journals.openedition.org/polis/70
Pedrão, C., & Uvinha, R. (2017). O lazer do brasileiro: discussão dos dados coletados em escolaridade, renda, classes sociais e cor/raça [El ocio de los brasileños: discusión de los datos recopilados sobre educación, ingresos, clases sociales, color y raza]. En E. A. Stoppa & H. Isayama (Org.), Lazer no Brasil. Representações e concretizações das vivências cotidiana (pp. 37-47). Autores Associados Ltda. http://www.each.usp.br/turismo/livros/lazer_no_brasil_stoppa_isayama.pdf
Pinedo Macedo, D. H. (2024a). El ocio entre la gente del bosque y del río amazónico del suroriente peruano [Tesis de Maestro]. Universidad Nacional de San Antonio Abad del Cusco. https://repositorio.unsaac.edu.pe/handle/20.500.12918/10375
Pinedo Macedo, D. H. (2024b). Principios del ocio de los pueblos indígenas amazónicos del suroriente peruano. Yotantsipanko, 4(1), 7–24. https://revistas.uniscjsa.edu.pe/index.php/Yotantsipanko/article/view/45 DOI: https://doi.org/10.54288/yotantsipanko.v4i1.45
Real Academia Española – RAE (2023). Diccionario de la lengua española. Real Academia Española; Asociación de Academias de la Lengua Española. https://dle.rae.es/
Ross, S. L. (2021). Sacred play: an ancient contribution to contemporary play theory [El juego sagrado: una contribución tradicional a la teoría del juego contemporáneo]. Annals of Leisure Research, 24(1), 114–131. https://doi.org/10.1080/11745398.2020.1742751 DOI: https://doi.org/10.1080/11745398.2020.1742751
Soares, K. C. P. C. (2017). Cultura e Lazer na vida do povo Akwë-xerente [Cultura y Ocio en la vida del pueblo Akwë-xerente]. [Tesis de Doctorado, Escola de Educação Física, Fisioterapia e Terapia Ocupacional]. Universidad Federal de Minas Gerais.
Sueyo Irangua, A., & Sueyo Yumbuyo, H. (2017). Soy Sontone. Memorias de una vida en aislamiento. Ministerio de Cultura del Perú, Dirección Desconcentrada de Cultura de Cusco.
Temple, D., Medina, J., & Michaux, J. (2003). Teoría de la reciprocidad. La reciprocidad y el nacimiento de los valores humanos (Tomo I). Programa de Apoyo a la Gestión Pública Descentralizada y Lucha Contra la Pobreza; GTZ. http://dominique.temple.free.fr/reciprocite.php?page=reciprocidad_2&id_article=344
Tatz, C. (2021). The luxury of leisure in Aboriginal societies: a commentary [El lujo del ocio en las sociedades aborígenes: un comentario]. Annals of Leisure Research, 24(1), 6–12. https://doi.org/10.1080/11745398.2019.1691801 DOI: https://doi.org/10.1080/11745398.2019.1691801
Teglia, V.M. (2012). El nativo americano en Bartolomé de las Casas: la proto-etnología “colegiada” de la polémica. Latinoamérica. Revista de Estudios Latinoamericanos, 54, 217–247. http://www.scielo.org.mx/pdf/latinoam/n54/n54a9.pdf
Vinha, M., Rocha, M. B., & Casaro, A. (2013). Espacios de ocio en la territorialidad Guaraní Kaiowá de Dourados, Mato Grosso do Sul, Brasil. Política y Sociedad, 50(2), 453–482. http://dx.doi.org/10.5209/rev_POSO.2013.v50.n2.40024 DOI: https://doi.org/10.5209/rev_POSO.2013.v50.n2.40024
Descargas
Publicado
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2025 Donaldo Humberto Pinedo Macedo
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución 4.0.
